CONFISSÃO DE FÉ
Jesus é a Revelação de Deus
Cremos que Jesus Cristo é a revelação perfeita e definitiva de Deus. O conhecimento verdadeiro de Deus é encontrado em Cristo, pois Ele é o resplendor da glória de Deus e a expressão exata do seu ser (Hebreus 1:3). Paulo afirma que Jesus é a imagem do Deus invisível (Colossenses 1:15) e a imagem de Deus (2 Coríntios 4:4). Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Colossenses 2:9), e da sua plenitude todos nós recebemos graça sobre graça (João 1:16).
Por isso, afirmamos que somente olhando para Jesus podemos conhecer plenamente quem Deus é. Jesus revela o coração do Pai, sua natureza, seu caráter e seu amor pela humanidade.
Jesus é a Revelação das Escrituras
Cremos que toda a Escritura aponta para Jesus Cristo e para sua obra redentora. O próprio Senhor declarou: “São elas que testificam de mim” (João 5:39). Após sua ressurreição, explicou aos discípulos o que dele constava em todas as Escrituras (Lucas 24:27).
Por isso, entendemos que Jesus não é apenas o tema central da Bíblia, mas também a chave para sua interpretação. Lemos as Escrituras a partir de Cristo, através de Cristo e à luz da sua obra consumada.
Cremos que a Bíblia é inspirada por Deus, útil para ensinar, corrigir, instruir e edificar, e que sua mensagem encontra unidade e plenitude em Jesus Cristo.
Cremos em um Só Deus
Cremos em um só Deus, eterno, criador dos céus e da terra, que subsiste eternamente em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo (Mateus 28:19; 2 Coríntios 13:13).
Cremos que o Pai enviou o Filho para salvar o mundo, que o Filho realizou perfeitamente a obra da redenção e que o Espírito Santo habita em todos os que creem, conduzindo-os ao conhecimento de Cristo e à vida abundante.
Nossa Identidade Está Fundamentada em Cristo
Cremos que nossa identidade repousa exclusivamente em Jesus Cristo e em sua obra consumada.
Nossos comportamentos não definem quem somos; Cristo define. Nossa vida está escondida com Cristo em Deus (Colossenses 3:3), e como Ele é, também nós somos neste mundo (1 João 4:17).
Em Cristo fomos justificados (Romanos 3:24; 5:1), santificados (1 Coríntios 6:11; Hebreus 10:10), aperfeiçoados e completados (Colossenses 2:10), aceitos (Efésios 1:6), perdoados (Efésios 1:7), feitos filhos de Deus e coerdeiros com Cristo (Romanos 8:17-18).
Tudo isso é recebido pela graça de Deus e não conquistado por obras humanas.
Jesus é a Graça de Deus para Nós
Cremos que a graça de Deus foi plenamente revelada em Jesus Cristo.
A graça não é apenas um conceito teológico ou uma ação divina. A graça veio em Jesus (João 1:17). Ele estava cheio de graça e de verdade (João 1:14), e de sua plenitude recebemos graça sobre graça (João 1:16).
Paulo declara que a graça de Deus se manifestou trazendo salvação a todos os homens e nos ensinando a viver de maneira piedosa (Tito 2:11-12).
Cremos na graça como favor imerecido, mas também reconhecemos que esse favor nos foi dado na pessoa de Jesus Cristo e em tudo o que Ele conquistou por nós.
Salvação Total Pela Graça
Cremos que a salvação é um dom da graça de Deus, recebido mediante a fé em Jesus Cristo e fundamentado exclusivamente em sua obra consumada.
Aquele que está em Cristo é completo nele (Colossenses 2:10), possui todas as bênçãos espirituais (Efésios 1:3), recebeu gratuitamente todas as coisas juntamente com Cristo (Romanos 8:32) e tem tudo o que diz respeito à vida e à piedade (2 Pedro 1:3).
Nossa confiança está em Cristo e não em nossos méritos. Tudo o que recebemos foi dado pela graça de Deus.
A graça é o fundamento da nossa identidade (1 Coríntios 15:10), da nossa posição (Romanos 5:2), da nossa caminhada (2 Coríntios 1:12), da nossa força (2 Timóteo 2:1), do nosso falar (Colossenses 4:6), da nossa suficiência (2 Coríntios 12:9) e da nossa perseverança nas tribulações (1 Pedro 5:10).
Distinção Entre Lei e Graça
Cremos na distinção bíblica entre Lei e Graça.
A Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo (João 1:17).
A Lei revela o pecado e a incapacidade humana de produzir justiça própria (Romanos 3:19-20). A graça revela o Salvador e oferece gratuitamente a justiça de Deus (Romanos 3:24).
A Lei funcionou como tutor para nos conduzir a Cristo (Gálatas 3:24-25). Cristo é o fim da Lei para justiça de todo aquele que crê (Romanos 10:4).
A Lei aponta para nossa necessidade. A graça revela a suficiência de Jesus.
Distinção Entre Antiga e Nova Aliança
Cremos que a Nova Aliança foi estabelecida pelo sangue de Jesus Cristo e é superior à Antiga Aliança (Hebreus 8:6).
A Antiga Aliança foi inaugurada com sangue de animais (Hebreus 9:18-22). A Nova Aliança foi estabelecida pelo sangue de Cristo derramado na cruz (Hebreus 9:15-17).
A Antiga Aliança apontava para aquilo que viria. A Nova Aliança revela aquilo que foi consumado em Cristo.
Por isso vivemos a partir da obra concluída de Jesus. Caminhamos não para conquistar aceitação diante de Deus, mas porque fomos aceitos em Cristo. Não lutamos por uma posição diante de Deus; vivemos a partir da posição que recebemos pela graça (Efésios 2:4-6; 4:1).
Ser e Fazer
Cremos que o ser precede o fazer.
Não fazemos boas obras para nos tornarmos filhos de Deus. Fazemos boas obras porque fomos feitos filhos de Deus.
Não buscamos santidade para sermos aceitos. Vivemos em santidade porque fomos aceitos em Cristo.
Somos feitura de Deus, criados em Cristo Jesus para boas obras (Efésios 2:10).
O Novo Testamento continuamente chama os cristãos a viverem de acordo com aquilo que já são em Cristo (1 Coríntios 6:11, 17-20; Efésios 5:1-8).
As Práticas Cristãs na Nova Aliança
Cremos na oração, na leitura das Escrituras, na comunhão, na adoração, na ceia do Senhor, no discipulado e no serviço cristão.
Não praticamos essas disciplinas para conquistar o amor, o favor ou as bênçãos de Deus. Praticamos porque já fomos amados, aceitos e abençoados em Cristo.
Oramos a partir da obra consumada de Jesus (Efésios 1:16-20), agradecemos por aquilo que recebemos dele (Colossenses 4:2) e crescemos no conhecimento da graça que nos foi concedida.
A Igreja
Cremos que a Igreja é o Corpo de Cristo na terra, formada por todos aqueles que nasceram de novo pela fé em Jesus Cristo.
A Igreja não é um prédio, uma instituição ou uma denominação. A Igreja é uma família espiritual reunida em torno de Jesus.
Somos chamados para viver em comunhão, partir o pão, fazer discípulos, servir uns aos outros, proclamar o evangelho e manifestar Cristo em nossos lares, cidades e nações (Efésios 4:1-16).
Reconhecemos a unidade da Igreja de Cristo em todos os tempos e lugares, composta por todos aqueles que confessam Jesus como Senhor.
Receber e Compartilhar
Cremos que a vida cristã consiste em receber de Cristo e compartilhar com os outros aquilo que recebemos.
Fomos perdoados em Cristo, por isso perdoamos (Colossenses 2:13; Efésios 4:32).
Fomos justificados em Cristo, por isso vivemos em retidão (Romanos 5:1; 6:4).
Fomos santificados em Cristo, por isso buscamos uma vida santa (1 Coríntios 1:2; 6:11).
Fomos aceitos em Cristo, por isso acolhemos os outros (Efésios 1:6; Romanos 15:7).
Fomos abençoados em Cristo, por isso nos tornamos bênção (Efésios 1:3; Romanos 12:14-21).
Recebemos gratuitamente e compartilhamos livremente.
O Espírito Santo
Cremos que o Espírito Santo habita permanentemente em todo aquele que crê em Jesus Cristo.
Ele convence, consola, ensina, fortalece, conduz à verdade, produz o fruto do Espírito e capacita os santos para o serviço e para a edificação da Igreja.
Toda verdadeira transformação cristã é resultado da vida de Cristo operando em nós pelo Espírito Santo.
A Volta de Cristo e a Esperança Futura
Cremos na volta pessoal, visível e gloriosa de Jesus Cristo.
Cremos na ressurreição dos mortos, na restauração final de todas as coisas e no estabelecimento pleno do Reino de Deus (Atos 1:11; 1 Tessalonicenses 4:16-17; Apocalipse 21:1-5).
Nossa esperança não está neste mundo passageiro, mas em Cristo, que reina hoje e reinará para sempre.
Nossa Herança Cristã
Cremos que fazemos parte da única Igreja de Jesus Cristo, presente em todos os tempos e lugares.
Reconhecemos o Credo Apostólico e o Credo Niceno como expressões históricas da fé cristã, resumindo verdades fundamentais acerca da Trindade, da pessoa e obra de Cristo, da atuação do Espírito Santo, da Igreja e da esperança da ressurreição.
Cristo é o centro da nossa mensagem, a Nova Aliança é o contexto da nossa fé, a graça é o fundamento do nosso relacionamento com Deus e o amor é a expressão prática da nossa vida cristã.
